Шарданы — народ моря, который краткое время формировал личную гвардию египетских фараонов. Они отождествляются с народом, который около 14-13 вв. до н. э. прибыл на Сардинию и основал там культуру строителей нурагов. В тот же период возникают аналогичные культуры на Корсике (строители торре) и на Балеарских островах (строители талайотов).
Из народов моря раньше в источниках упоминаются шардана. Впервые о людях Srdn-w говорится в амарнському переписке около 1350 года до нашей эры, когда они, вероятно, упоминаются в письмах правителя теряю Риб-Хадда к Эхнатона. В этих отчаянных письмах Риб-Хадда которого со всех сторон облепили враги, просит фараона о помощи. Из контекста следует, что люди шардана были на службе у него, причем Риб-Хадда очень заботится о поддержании хороших отношений с ними, поскольку без их поддержки город восстанет, или, что менее вероятно, они сами восстанут.
Следующее упоминание приходится уже на время правления Рамзеса II в середине XIII века до нашей эры. В битве при Кадес шардана входили в гвардии фараона Во времена правления Меренптаха шардана в составе союза народов моря уже воюют против египтян , так же они были врагами Египта и в царствование Рамзеса III - на рельефах в Мединет Абу их воины изображены рядом с пелесет. Интересно, что на этом рельефе шардана с обеих сторон - и как один из народов морского союза, и как наемники на стороне египтян. В Ономастикони Аменеморе, датированном 1100 годом до нашей эры, шардана упоминаются среди народов моря, захватившие финикийское побережья. Известно, что одна из групп поселилась возле Акко, однако судя по археологическим находкам шарданы, в отличие от пелесет, быстро и бесследно растворились в местном населении.
Как видно из источников, отношения шарданив и Египта складывались по-разному. Во многих источниках они описываются как часть египетского войска: в описании битвы при Кадес Рамзеса II, папирусе Анастази и в папирусе Харриса . С другой стороны врагами Египта шарданы показаны на Таниський и Асванський стелах, датированных 2 годом правления Рамзеса II (приблизительно 1278 до нашей эры) и на рельефах храма в Мединет Абу. Похоже, что шарданы традиционно были наемниками, не имели постоянных союзников или противников, поэтому они воевали как за, так и против египтян.
На рельефе с Абидос, изображающей битву при Кадисе и который датируется приблизительно 1280 годом до нашей эры изображен пехотинца шардана, который отрезает голову погибшему Хеттскому колесничих. На этом изображении шардан одет в короткую рубашку, он имеет среднего размера круглый щит, а его голову защищает неглубокий шлем с типичными для этого народа украшениями - двумя рогами и круглым диском.
Интересно, что в случае если изображаются шардана на службе фараона, их шлемы имеют значительно меньшие диски или же это украшение вообще отсутствует. Это видимо объясняется тем, что у египтян подобная украшение связывалась с богом солнца Ра, был покровителем фараона .
На рельефе с Мединет Абу, который датирован 1180 годом до нашей эры и изображает морскую битву с народами моря, воина шардана показано из среднего размера круглым щитом, в простом сфероконичному шлеме с рогами, омароподибний кирасе (англ. lobster style) и с очень длинным рапироподибним мечом. Мечи такого типа были распространены на островах Эгейского моря, Анатолии, на Ближнем Востоке и на острове Сардиния.
Меч из Яффы датируется приблизительно 2000 годом до нашей эры. Эта археологическая находка весьма напоминает то оружие, которым часто вооруженные шарданы на египетских изображениях. Лезвие сделано из мишьячистои Броз . Более тридцати подобных мечей были найдены в пещерном захоронении возле Сант-Ирокси на острове Сардиния, которое датируется приблизительно 1600 годом до нашей эры.
Найденный на Ближнем Востоке чингал (кинжал) также датируется приблизительно 2000 годом до нашей эры. Чингалы такой формы были распространены на островах Эгейского моря, Малой Азии и на Ближнем Востоке. Как и меч, он сделан из мишьячистои Броз.
Галерея[]
